Депутат гордумы Екатеринбурга пришел в суд поддержать блогера.
Поддержать блогера Соколовского пришел депутат гордумы Екатеринбурга Дмитрий Головин. По словам народного избранника, о ловце покемонов узнал из СМИ и воспринял как забавную историю, которая не дойдет до суда.
«Во что-то я верю, но в Бога нет», - сказал Головин.
Депутат расценивает ролики блогера как юмористические:
«Что ролики Задорнова, что Петросяна, что Соколовского. Все это попытка хохмить».
Депутат не увидел в роликах ненависти. Он обсуждал их в семьи и на работе.
«Есть люди неадекватные, которые могут обидеться на цвет моего свитера. Мое окружение - люди адекватные, и их эти ролики не оскорбили», - добавил Головин.
Прокурор спрашивает один и тот же вопрос: допустимо ли назвать Бога лицом нетрадиционной ориентации, а верующих слабоумными.
«То есть для вас лица нетрадиционной сексуальной ориентации - не люди. Я понял ваше негативное отношение к ним (в зале смех и аплодисменты). Духовные люди могли ответить ему (Соколовскому) словом. Наверное, высмеивание может оскорбить кого-то. У некоторых тараканы бегают в голове с кулак. Человек сам решает оскорбиться ему или нет. Меня, например, бесит ваша жилетка (к адвокату Бушмакову), но я же сдерживаю себя», - говорит Головин.
Судья спрашивает, чего же хотел добиться Соколовский своими роликами.
«Повлиять, высказать отношение и заявить о себе. Ролики вызывают зависть. Если бы я был молод, то я бы стал братом его духовным, был бы жестче в оценках», - добавил Головин.
Народный избранник сделал еще одно заявление, которое зал воспринял с улыбкой: суд над Соколовским ударит по инвестиционной привлекательности региона.
«У нас тут, скажут, любой может оскорбиться на вывески «сосисочная» или «козявочная», - говорит Головин.
Депутат добавляет, что тема религии сегодня вызывает дискуссии в обществе:
«Молодежь сегодня волнует ее будущее. Мы или будем сидеть в затхлом православном углу или модернизируемся и пойдем по пути светского государства. Будущее - вот сидит перед нами, а прошлое - это те, кто обиделись на ролики».
Просмотров: 1353
Автор: Екатерина Турдакина